那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”，那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”。那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”，那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”。虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”。那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”。虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”。那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”，那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”，虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”，虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”。

那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”，那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”。虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”，虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”。那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”。那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”。那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”。虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”，虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”，那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”虚竹低声问身旁的少林僧慧方道：“师叔，这人是不装傻？”慧方摇头道：“我也不知道。这次出寺，师父吩咐大家小心，江湖上人心诡诈，什么鬼花样都干得出来。”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”，那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那书呆子又向玄痛道：“大和尚，子曰：‘仁者必有勇，勇者必有仁。’你勇则勇矣，却未必有仁，算不得是真正的君子。子曰：‘已所不欲，勿报施于人’。人家倘若将你杀了，你当然是很不原意的了。你自己既不愿死，却怎么去杀人呢？”那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已复礼为仁。一日克已复礼，天下寻仁焉’。夫子又曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’。你乱挥双刀，狠霸霸的只想杀人，这等行动，毫不‘克已’，那是‘非礼’之至了。”。